|
| |||||||
|
13КАКВО МОЖЕ ДА НАПРАВИ ДЪРЖАВАТА?Може ли държавата да направи нещо, за да върне настойничеството над семейството в ръцете на родителите? Може би чувствувате, че това е “изгубена кауза.” Може би мислите, че държавата “не може да налага морала чрез закон.” Факт: държавата не може да налага със закон нищо друго освен морал. Целият закон е узаконен морал. Законът казва “не” на някои хора, които извършват определени забранени деяния. Тези деяния са забранени, защото законодателите казват, че те са неморални. Така че държавата може да направи нещо. Помните ли началото на 60-те, когато започна проблемът за “гражданските права”? Правителството направи ли нещо, за да промени законите, които забраняваха на негрите да ядат и да живеят заедно с белите? Със сигурност. Правителството наложи морал чрез закон. Социалната и политическата промяна и най-вече промяната на отношението бяха наложени върху общество, което вероятно не искаше истински промените. Но хората се съобразиха и се промениха. Погледнато от днешно време, те се промениха невероятно бързо. За едно десетилетие “Старият Юг” бе мъртъв. Узаконяването на гражданските права извърши нещо, което кръвопролитията на Гражданската война не докоснаха. Времето бе точно определено: достатъчно подкрепа, за да се постигне гласуването на законите, достатъчно вина, за да се отслаби съпротивата, и достатъчна решителност да се извърши това. Една промяна в закона помогна да се променят умовете на хората, но техните нагласи вече бяха бавно подкопавани от идеологическа подривна работа в продължение на едно поколение. Накратко, това е същността на Серията Библейски Инструкции: идеологическа подривна работа. Тя ще установи християнски план за действие най-малко за следващото поколение, а може би и за това. Планът, който искам да предложа, обаче, е в полза на обществото и срещу държавните служители. Как знам това? Погледнете таблицата по-долу. Публикувана във Family Building (Regal Press, 1986), тя сравнява редица изследвания, които анкетират правителствени, законодателни и съдебни ръководни лица. СРАВНЕНИЕ НА ОБЩЕСТВОТО КАТО ЦЯЛО И КОНКРЕТНО ЕВАНГЕЛСКИТЕ ХРИСТИЯНИ С РЪКОВОДИТЕЛИТЕ НА ИЗПЪЛНИТЕЛНАТА, ЗАКОНОДАТЕЛНАТА И СЪДЕБНАТА ВЛАСТ
* в анкетата на Gallup, седмично или по-често. Виждате ли това, което виждам аз? Тази таблица показва, че нашите “представители” не представляват дори “обществото като цяло.” Във всяка категория държавната власт е далеч встрани. Средностатистическият човек, когато става въпрос за религия, е много по-загрижен за “религиозните въпроси” от нашите политици. Средностатистическият човек повече чете своята Библия. Почти половината от представителите никога не са чели Библията. Средностатистическият човек повече насърчава другите да се обръщат към религията. По-голям процент от хората са направили лично посвещение отколкото показват отговорите на нашите политици. Преобладаващият дял от обществото посещава църква. Статистиката казва, че повечето длъжностни лица никога не ходят на църква. Те си седят у дома и вместо това гледат телевизионни коментатори, които също никога не ходят на църква. Чудно ли е, че нашето правителство е в такова жалко състояние? Когато стигаме до отговорите на “евангелските християни,” сравнени с тези на политиците, разликата е невероятно голяма. И какво от това? Гласове, ето това е! Има приблизително 60 милиона евангелисти в тази страна. Това е огромен брой хора, който би могъл напълно да промени политическата обстановка, която е сега. Повярвайте ми, либералите знаят това. Мисля, че е време да започнем да разпростираме нашата политическа тежест. Но трябва да знаем какво да кажем на държавата. Трябва да сме сигурни, че излагаме библейски план за действие. Трябва да работим на политическата арена с този план на действие. Нищо друго няма да подействува, когато става въпрос за държавата. Ако християните искат държавата да се промени, те ще трябва да станат политически настойници. Нямам предвид да престанат да бъдат духовни. Да не бъде. Не, те ще трябва да прилагат своята духовност на политическата арена. За да станете политически настойник, работещ на политическата арена, ще трябва да предприемете следните минимални стъпки. 1. Регистрирайте се да гласувате. Ще бъдете изненадани колко много християни дори не са регистрирани да гласуват. Либералите обикалят с коли и подтикват хората да гласуват. Вие трябва да съберете всички във вашата църква и да се уверите, че са регистрирани. Кажете на вашия пастор да го обяви от амвона. Направете семинари върху гласоподавателните процедури. Научете кога са последните срокове за регистрация на гласоподаватели. 2. Изберете партия, с която да работите. Опитайте се да изберете партия, която най-добре представлява вашите християнски убеждения. За момента Републиканската партия е най-добрия избор, защото е склонна да включи резолюции против абортите в своята партийна платформа. Ако изберете друга партия, уверете се, че обмисляте стратегия да си пробиете път до върха на партийната йерархия. Между другото, ако решите да станете “къртица” в либералната партия, осъзнайте, че това вероятно ще ви отнеме много повече време и много повече търпение. Не препоръчвам този подход, освен ако не сте крайно опитен и добре осведомен. Дългосрочната цел е да се направи всяка политическа партия осъзната християнска партия, точно както целта е да се направи всяка институция осъзнато християнска. Целта е да се покори цялата земя. Без пропуски, без изходни вратички, без “неприкосновеност” от Царя на царете. Но е по-лесно да покорите своя заден двор, преди да покорявате пустинята Сахара. Практикувайте в задния двор. 3. Посещавайте събранията на вашия избирателен район. Нашата политическа система е замислена да действува отдолу нагоре. Обадете се на местните партийни централи, за да разберете в кой избирателен район се намирате. Може би ще намерите телефонния номер на партията в телефонния указател. Ако не, тогава се обадете на местната Търговска камара. Когато се обадите на партийните централи, с които искате да работите, помолете за карта на избирателните райони за целия окръг. Занесете я във вашата църква и попитайте служителите дали можете да я поставите на информационното табло. Това е просто още едно нещо, което можете да направите, за да накарате християните да се включат в политиката. Помнете, всички партийни резолюции започват на нивото на избирателния район. Партийната платформа се оформя тук. Когато отидете на събрание на избирателния район, ще бъдете впечатлени колко власт имате вие, Господин Някойси, в тази страна. 4. Включете се в работа за партията, в която се регистрирате. Наскоро моята съпруга и аз научихме важен урок на окръжното събрание на нашата партия. Председателят на комитета по резолюциите каза на няколко християни, които се опитваха да постигнат силна резолюция против абортите: “Аз съм изцяло против абортите, но партията иска да знае дали вие ще бъдете просто защитници на един въпрос, или ще работите за партията. Защото ако сте просто защитници на една самостоятелна кауза, няма да спечелите вниманието на ръководството.” Независимо дали този подход ви харесва или не, такива са нещата във всяка организация. Исус ни даде този принцип: господство чрез слугуване. Хората, които запрятат ръкавите си и работят, биват изслушвани. Рядко някой ще е склонен да работи по този начин. Апатията владее обществото, и затова политическите професионалисти владеят обществото. Затова американската партийна система е в такъв застой. Действувайте като настойник на политическа власт. Вие вече сте такъв, след като вече имате право на глас. Няма бягство от тази отговорност. Това е като отговорът на предложението на Благовестието: никакво решение пак е решение. “Няма да участвам!” е решение – решение да останете политически роб. Така работи системата и така може да бъде променена. Ако желаете да я промените, ще трябва да направите тези четири неща. Но сега нека да бъдем по-конкретни. Предложения за резолюции Ако искате да промените обществото на държавно ниво, тогава трябва да използвате съществуващия политически механизъм. Ще трябва да гласувате. Но ще трябва да правите повече неща. Това означава гласуване на резолюции, които могат да се превърнат в закони. На местно ниво можете да използвате участието във вашия избирателен район, за да предлагате ключови резолюции. Вече споменах, че прилагането на законите за смъртното наказание ще постигне много неща. Но ние сме “далеч” от осъществяването на това. Така че за какво ще се борим междувременно? По-долу предлагам 10 резолюции, които вече се прилагат на ниво местен избирателен район в Тексас и побеждават. Защо на местно, а не на федерално ниво? Сегашната посока на нашата политика е да се върнем обратно към “щатски контрол.” Това е добро, и означава, че най-добрият начин да повлияете на местната ситуация е чрез местните действия на политическите партии. Засега забравете за федералното ниво. Там така или иначе не можете да победите. Но вие можете да победите на местно ниво. И така, представям ви 10 предложени резолюции, които ще придвижат нашето общество по-близко до обществото, което връща настойничеството над семейството в ръцете на родителите. Резолюция за противопоставяне на малцинствения статут на хомосексуалистите
Започваме там, където сме, в обществото, където се намираме. Когато дългоочакваното съживление дойде, и милиони бъда въведени в Царството от Божия Дух, и когато тези новоповярвали научат какво Бог изисква от гражданските съдии по отношение на содомията (в крайна сметка, Бог не се променя), тогава ще можем още по-сурово да се справим с този грях. Днес не можем да постигнем никакви наказателни действия. Но можем да държим сексуалните извращения далеч от обществения сектор чрез съществуващите закони. Можем да накараме да се налагат съществуващите закони. Това е добра начална стъпка. СПИН започна да променя възгледа на обществото за хомосексуализма. Всъщност, мнозинството от американците се отвращават от хомосексуализма, а ако знаеха какво действително става между хомосексуалистите, особено мъжете, те ще бъдат още повече отвратени. Много малко гласоподаватели знаят, понеже такива неизговорими извращения не могат да се споменават в пресата, и със сигурност не по телевизията. Самото ниво на извратеност на извратените засега ги предпазва. Въпреки това и малкото, което знаят гласоподавателите, ги възмущава. Те са притиснати в объркано, смутено и временно мълчание от всичките мъгляви приказки относно въображаемите конституционни права на содомитите – права, за които всеки конституционен адвокат знае, че не съществуваха преди двадесет години, да не говорим в дните на бащите-основатели. Но СПИН дава на обществения гняв свобода на действие. В настоящето СПИН е политически закриляна болест, но няма да бъде такава още дълго време. Гласоподавателите стават все по-склонни да действуват – дори ако техните мотиви са чисто прагматични. Сега се изразходват около 140,000 долара данъчни пари за грижите за всяка жертва на СПИН в държавна болница, и то пари отишли на вятъра. Всеки един от тях умира за две години. Няма лекарство. Всичките наши държавни болници ще са пълни само със жертви на СПИН ако темпът на увеличаване на жертвите на СПИН продължи още десет години. Това буквално ще предизвика фалит на бюджетите на общественото здравеопазване в големите градове след няколко години. Това ще създаде предпоставка за морална и политическа революция, резултат, до който обикновено водят фалиралите държавни фондове. Християните тогава ще използват тази чудесна възможност, за да придвижат обществото към библейско решение – решение, което защитава семейството. Междувременно, ние заставаме като група, която предварително е дала сигнала за тревога. Някои християни могат да кажат, че това е нелюбящо отношение. Тези християни се срамуват от Бога, и се срамуват от конкретните изисквания, които Бог ясно излага относно законния и правилен обществен контрол над хомосексуалното поведение (Левит 20:13). Този срам от Божиите закони ще изчезне преди края на века. Когато СПИН започне да бичува американската хетеросексуална общност, както прави днес в Африка, и когато ужасът дойде до християнските домове, и когато в болниците няма място за болни християни, тогава днешните плахи, мекосърдечни християни ще променят своето мнение и ще престанат да се извиняват от въображаемата суровост на Бога. Идва световна обществена и религиозна промяна под формата на вирус. Християнските и не-християнските хетеросексуалисти ще научат какво е наказанието за това, че са се срамували от Божия закон и че да отказали да го налагат. Наказанието е видим съд. Нищо не може да затвърди практическата християнска теология, както видимия Божий съд. Също така нищо друго не може така да отслаби (или дори да унищожи) Божиите противници. Това може да звучи радикално днес. През 1995 това ще звучи твърде меко. Резолюция относно данъците
Отделих цяла глава в тази книга разглеждайки как прогресивният данък ощетява семейството. Ако вашият щат има подоходен данък, ще трябва да се отървете от него. Ако не може да се направи нищо друго, замразете данъчното облагане. Много надеждни източници показват, че ако можем просто да замразим данъчното облагане, ще успеем накрая да спечелим. Помнете, че докато държавата има прогресивна данъчна структура, вие ще имате трудности да съберете прилично наследство за вашето семейство. Резолюция относно неприкосновеността на семейството
Тази резолюция е определение на семейството, което защитава неговите библейски права. Ако успеете да прокарате само тази резолюция, ще неутрализирате голяма част от законодателството срещу семейството. Резолюция против абортите
Нека да осъзнаем, че дори ако Конгресът гласува закон против абортите, той ще трябва да бъде приет от отделните щати. Битката ще се разгори във вашата местна общност. Независимо какво правят федералните, местните граждани ще трябва отново да поставят абортите извън закона. Резолюция относно не-държавни училища
Вече трябва да сте разбрали, че неподвижните, данъчно финансирани, хуманистични държавни бюрократи искат да контролират какво учат вашите деца. Може би това е най-голямата битка между семейството и държавата днес. Ще трябва да настоявате за положително законодателство, което ще защитава вашето право – дори ако не желаете да го използвате – да образовате вашите собствени деца без държавен контрол. Ако не го направите, тогава държавата ще контролира всичко. Това е битка на живот и смърт! Резолюция относно правото на работа
Какво ще стане с едно семейство, ако неговите членове, особено родителите, не могат да работят, без да са под нечие подтисничество? Те са силно ощетени. За нещастие изглежда, че държавата се занимава с всякакъв вид подтисничество. Затова тя защитава профсъюзите в много щати. Ние не сме за антипрофсъюзната дейност на държавата. Ние просто защитаваме правната неприкосновеност на човека от преследване или насилие ако се състезава за работа. Ако искате свобода за семейството, ще трябва да настоявате за правото на работа, под което ние разбираме “правото да се съревноваваме.” Резолюция за съпротива срещу оръжейния контрол
Не можете да очаквате да запазите традиционното семейство, ако не можете да го защитавате. Имайте предвид, че комунизмът в Мексико бързо се придвижва към американските граници. Помнете, че живеем в общество на насилници. Помнете, че няма достатъчно полицаи, които да реагират достатъчно бързо, ако разбойници нападнат вашия дом. На последното събрание на нашия избирателен район един мъж каза: “Ако имам оръжие, чувствувам, че мога поне да направя нещо, за да защитя моето семейство, ако е нападнато. Но едно нещо е сигурно, ако нямам оръжие – не мога да направя абсолютно нищо.” Друг човек каза, “Никога не съм притежавал оръжие и не планирам да притежавам. Но мисля, че имам правото да имам такова в случай, че пожелая да го направя.” Когато оръжията бъдат забранени, само беззаконниците ще притежават оръжия. Конституцията казва, че спазващите закона граждани не трябва да бъдат обявявани за беззаконници относно притежаването на оръжие. Резолюция относно правата на жертвите
Затворите не са библейски. Реституцията е библейска. Затворите са учебни центрове за престъпници, и те скоро ще станат разпределителни центрове за СПИН. Глобите към държавата не са библейски, освен ако се използват за обезщетяване на жертвите на неразкрити престъпни деяния. Престъпниците трябва да плащат пари на своите жертви, не на държавата. Престъплението е личностно; обезщетението също трябва да бъде личностно. Държавата трябва да съдействува за справедливостта, не да става самофинансираща се бюрокрация. Както вече казах, няма да можете да постигнете възстановяването на библейските смъртни наказания “изведнъж.” Но целта на този подход е да промени ударението на закона от превъзпитаване към реституция. Библейската позиция е, че хората се променят най-добре, когато трябва да плащат обезщетение, вместо да бъдат хвърляни в затвора. Резолюция за неприкосновеността на Църквата
Помнете, в историята Църквата е била най-добрата “защитна зона” между семейството и държавата. Нищо не може да защитава по-добре семейството. И така, това, което става в Църквата, косвено засяга и семейството. Затова държавата едновременно атакува семейството и Църквата. Горната резолюция е предназначена да премахне всички регулации от Църквата. Отново, този въпрос е от типа на предложение всичко или нищо. Ако на държавата е позволено по принцип да регулира Църквата, тогава тя има право да регулира всичко! Резолюция за законната функция на държавната власт
Необходимо е отново да образоваме населението за правилната библейска и конституционна роля на държавата. Нашият проблем е, че повечето хора са невежи. Тази резолюция ще извърши голяма образователна работа. Тя е предназначена, обаче, да ограничи държавата и да изрази остра позиция срещу настоящия възглед за държавата: такъв, който е лишил Семейството и Църквата от техните библейски отговорности. Това са 10 резолюции, които можете да занесете на събранията на вашия избирателен район. Изучете ги. Предложете ги, когато се появи възможност. Няма защо да ги предлагате още на първото събрание. Може не всички да са политически приемливи във вашия щат. Направете каквото можете. Недейте да изглеждате като краен, особено аматьорски краен. Спечелете тяхното доверие. Ние режем салам, парче след парче, точно както направиха нашите противници. Бог ще изгонва наши врагове бавно, година след година, точно както обеща на израилтяните (Изход 23:27-30). Изчаквайте благоприятния момент. Може би когато ще четете тази книга, имате няколко месеца преди следващото местно събрание на вашия избирателен район. Това не е проблем, защото може да ви е необходимо да вземете интензивен курс по гражданско управление, за да разберете как работи местната власт. Също, не се притеснявайте, ако се наложи да промените тези резолюции заради вашата местна ситуация. За ваша информация, те са били съставени първоначално от Texas Grassroots Coalition. Това е християнска политическа група, която лобира и доставя информация на християни и други заинтересовани граждани. Ако желаете да започнете подобна разновидност или да разберете как да промените техните резолюции, за да съответствуват на вашата местна ситуация, пишете им. Изпратете чек, за да покриете техните разходи. Няма безплатни обеди в движенията за политически реформи. Ето техният адрес: Texas Grassroots Coalition, Inc. Също има специална програма, която обучава хора в подробностите по избирането на обществена длъжност. Реших да не споменавам публично името и адреса на тази организация. Тя е спомената в книгата на Библейски Инструкции за политиката: Освободител на народите, от Денис Пийкок. Не обличайте преждевременно царските дрехи, както направи Адам. Вашата първа цел е да се включите в местната политика по избирателни райони, а не да състезавате за Конгреса. Първите неща най-напред. Обобщение Казах ви как да станете политически настойник, за да промените държавата. Ако желаете да промените държавните закони, които ще върнат настойничеството върху семейството в ръцете на семейството, ще трябва да се включите в политиката. Държавата е политически организъм и няма начин да се промени отвън. Наистина, можете да пишете писма, но това няма да промени нещата. И така, казах ви четири лесни стъпки, чрез които да участвувате:
За да бъда още по-конкретен, дадох ви 10 резолюции, за които да настоявате при вашите местни събрания по избирателен район. Те не са нещо окончателно, но са място, от което да започнете прилагането на библейския възглед за семейството в обществото. Те първоначално са били съставени от Texas Grassroots Coalition. Мисля, че всеки може да направи тези неща. Но ако не сте склонни да предприемете тези стъпки, ще трябва да обвинявате само себе си, ако държавата вземе пълен контрол над вашите деца, семейство и бъдеще. Ако сте научили нещо от тази книга, надявам се да разбирате, че не можете да защитавате семейството чрез фамилизъм. Не можете да защитите своето семейство като се изолирате и се скриете от света. Ще трябва да действувате на няколко фронта. Има война срещу семейството. То е под обсада. Ако действувате, можете да помогнете за довеждането на семейството в положение на истинско влияние. Но ще трябва да възприемете това, което сте научили в тази книга, и да действувате сега!! О, да: почти забравих. Никога, никога не гласувайте “да” на предложение за училищни облигации. Стига вече дългосрочни дългове, които са в противоречие с Библията (Второзаконие 15; Римляни 13:8). Ако 60 милиона американски християни автоматично гласуват “не” на всяко предложение за училищни облигации, ние незабавно ще спечелим вниманието на образователните бюрократи. Пряко ще повлияем върху техните портфейли. Накрая, ако кандидатствувате за настоятел в държавно училище, направете го само с едно намерение: да създадете постепенно преминаване към изключително частно образование. Ако не можете да бъдете избран с такава платформа (както е вероятно), тогава станете кандидат, който желае да намали прахосничеството. (Библейско определение за прахосническо училище: “държавно училище.”) Вашият истински план за действие: спиране увеличението на учителските заплати, прекратяване на програмите за строеж на училища, и намаление на данъците върху собствеността през следващата година. Завинаги. Докато все още има директор на държавно училище, който е принуден да изпълнява категоричните условия на президента на профсъюза на Националната Образователна Асоциация, хуманистичната война срещу семейството не е приключила!!! |
| Copyright © 1986 Ray R. Sutton превод Copyright © 2002 Радослава Петкова, Dominion 777 |