11

ОТГОВОРНОСТИ НА СЕМЕЙСТВОТО

Когато седнеш да ядеш с началник, прегледай добре какво има пред тебе. Сложи нож на гърлото си, ако си лаком. Не пожелавай вкусните му ястия, защото те са измамливи ястия (Притчи 23:1-3).

През нашия век семействата са “седнали с началника,” държавата. Те се наслаждават на многото вкусни ястия на държавата: “безплатно” образование, “безплатно” пенсионно осигуряване, “безплатна” медицинска помощ, и “безплатно” всичко останало. Семействата са чревоугодници на държавната трапеза. Натъпкали са се с измамливи ястия. Сега имат стомашни болки.

Ако не се направи нещо, те ще станат напълно зависими от държавата, точно в такъв исторически момент, когато тя ще банкрутира, защото всеки иска от нея повече, отколкото тя, или данъкоплатците, може да направи. Какво може да се направи, за да бъдат освободени семействата от тази зависимост? Християнска реконструкция. Какво е християнска реконструкция? Пълно преустройство на всички програми, като социалните грижи, на основата на Божиите изявени закони, намиращи се в Библията.

Има два основни принципа в политиката, които трябва да бъдат разбрани добре преди да започнем каква да е програма за християнска реконструкция:

1. Не можеш да биеш нещо с нищо.

2. Властта отива при онези, които поемат отговорност.

Това е книга върху библейските икономически принципи. Читателите може да очакват твърдя, че за да възстановим свободния пазар ще ни е необходима политическа революция – революция в мисленето на хората относно политиката. Аз съм възприел друга стратегия.

Това, което научихме в продължение на три поколения, е, че хората са загубили вяра в способността на частната доброволна дейност да реши техните икономически проблеми. Има постоянно пренасяне на доверието на хората от семейството, църквата, бизнеса и благотворителните институции към държавната власт. Има също преместване на доверието от местните власти към централната власт.

Този пренос на доверие представлява революция. В основата си тя е религиозна революция. Тя е заместване на библейската република действаща отдолу-нагоре с бюрократична държава отгоре-надолу. Тя е заместване на доброволната дейност с принуда, на десятъка с данък, на личната отговорност с бюрократична дейност и на личния морал с политическа власт. Тя е заместване на Божието царство с обществото на Сатана.

Павел пише на Тимотей: “Но ако някой не мисли за своите, а още повече за домашните си, той се е отрекъл от вярата, и от безверник е по-лош.” (1 Тимотей 5:8). Това, което Сатана и неговите човешки последователи учат в “най-добрите” църкви, “най-престижните” семинарии и “напълно акредитираните” християнски колежи, е, че съвременната държава трябва да бъде принудена да поеме отговорността за благотворителността. Те убеждават християните да предадат своята вяра и своето наследство, като се обърнат към държавата като институция за благосъстоянието на семейството.

Настъплението на социалната държава срещу семейството

В цялата тази книга твърдя, че властта трябва да бъде разпределена между много институции: система на множествени йерархии. Хората трябва да живеят под множество нива на власт, всяко от които е под Божията върховна власт. Библията говори за света под Божията благодат (обща и специална), и света под Божия закон. Библията не поставя управлението на собствеността в една единствена институция, а в няколко: индивида, семейството, бизнеса, църквата, държавата, доброволните сдружения, училището и т.н. Нито една институция не трябва да притежава абсолютна власт, а това включва и икономическа власт.

Също твърдя, че главната институция за благосъстояние в обществото е семейството. Родителите трябва да закрилят, образоват и издържат малките деца. Възрастните деца трябва да закрилят своите родители, когато остареят. Има общи отговорности, като и общи ползи.

Социализмът като цяло е представен като война срещу бизнеса. Това е вярно, но то не е основното. Социализмът е основно война срещу семейството. Семейството е целта при прехвърлянето на отговорности: финансирано от държавата “неутрално” образование, финансирана от държавата благотворителност, финансирана от държавата пенсионна програма и финансирано от държавата здравеопазване. С всяка нова социална програма политиците прехвърлят отговорности на бюрократите, а с всяко увеличение на отговорностите се увеличава и властта на държавата.

Държавата не прави всичко това като услуга. Тя го право по политически и главно религиозни причини. Централните плановици искат да изместят Бога в мисленето на хората. Държавата ще ги закриля, а не Бог. Държавата, а не Бог, ще ги образова, ще ги наема на работа, ще упражнява власт над техните работодатели, ще установява условията за търговия. Държавата става последна инстанция. Държавата става новият бог на световната цивилизация.

Кой представлява хората пред този “бог”? Политиците. Кой е този “бог”? Централната планираща бюрокрация. Кой дава “десятък” на този “бог”? Хората, които му се покланят и плащат данъци.

Но днешния златен телец дори не е направен от злато. Той е направен от книжни пари, чекове и компютърни сигнали.

Възстановяване на властта на семейството

Има само един начин да се спечели законна власт: праведно служение. Има само един начин да се отклони потока на политическата власт от държавата: като поемаме отговорност. Ако искаме да видим алтернатива на държавните социални грижи, трябва доброволно да започнем да си връщаме отговорностите за социалните грижи (Виж книгата на Джордж Грант, В сянката на изобилието, George Grant, In the Shadow of Plenty.)

Когато критикуваме някоя социална дейност на държавата, нашите противници ни питат: “Какво би направил ти, ще оставиш хората да гладуват?” Очевидно никой не гладува в Западните индустриални общества. В Запада не сме виждали глад от ирландския картофен глад в края на 40-те години на 19 век. Отговорът на заплахата от глад е икономическата свобода.

Къде гладуват хората днес? В социалистическите и комунистическите страни. Кой храни Съветския Съюз? Западът (главно САЩ, Канада и Австралия). Как намираме храна? Като освобождаваме селското стопанство, като позволяваме на стопаните да произвеждат каквото те искат на конкурентни цени на свободния пазар. Комунистически Китай освободи селското стопанство до известна степен през 1983 и през1984 Китай стана износител на хранителни продукти. Накратко, запомнете това фундаментално правило:

Не можете да преразпределяте, ако няма нищо!

Но винаги има постоянен страх, че свободният пазар не е достатъчен, за да нахрани всички. Това казва и Библията. Има нужда от благотворителност. Но Библията никъде не казва, че държавата трябва да храни хората безплатно. Това са казвали римските императори, хората, които са преследвали ранната църква. Тяхната религия е била религия на хляб и зрелища. Тяхната политика е била политика на социалната държава. Тяхната религия е била спасение чрез политика. Те са преследвали християните, защото християните са вярвали в друг Спасител, Исус Христос.

Семействата трябва да започнат да се оттеглят от различните държавни програми, които ги заробват. Преди всичко те трябва да възстановят своята вяра в бъдещето като спрат абортите. Бъдещето на семейството в Запада бива убивано от аборционистите. Семействата трябва да посветят време и пари на политическа кампания срещу абортите, но също и икономическа кампания да помогнат на неомъжените майки да намерят начин да финансират раждането на своите деца.

Следващата стъпка е образованието. Никое семейство не трябва да позволява на своите деца да ходят в държавни училища. Християните не трябва да дават своите деца като “десятък” на държавата. Те трябва да финансират образованието на своите деца в частни християнски училища. Нехристиянските родители също трябва да пращат своите деца в християнски училища, но ако откажат, поне нека ги пращат в частни училища. Държавата плаща за “безплатното” образование с цел да плени умовете и гласовете на следващото поколение. Християните нямат извинение: те трябва незабавно да изтеглят децата си от хуманистичните държавни училища. (Виж книгата на Робърт Тобърн, Капан за деца; Robert Thoburn, The Children Trap.)

Третата стъпка е семействата да завземят пенсионното осигуряване. Социалните грижи са политическа лъжа, статистическо чудовище, което няма да върне парите на хората, които днес започват своя трудов стаж, и вероятно на никой от хората под 50-годишна възраст. Това е една огромна данъчна схема, която е в момента е вторият по големина източник на данъчни приходи за правителството на Съединените Щати. Тя ще банкрутира. Днес всеки знае това – дори и икономистите (които обикновено последни откриват практичните неща).

Ако възрастните са повярвали на тази лъжа и са станали икономически зависими от държавните пари, те трябва незабавно да признаят, че са се продали в робство. Трябва да се опитат да се върнат на работа. Парите от социалните грижи трябва да се дарят на благотворителни организации. (Никога не връщай пари на държавата, ако по закон ти пирнадлежат: бюрократите ще го използват за да купят повече подкрепа от някой друг). Ако е възможно, и доста болезнено, християните трябва да се опитат да излязат от зависимостта към държавата. Ние наричаме наркотичната зависимост “пристрастеност.” Именно това са социалните грижи: пристрастеност към държавата.

Четвъртата стъпка е семействата да започнат да издържат своите възрастни членове, които имат нужда от грижи. Именно това изисква петата заповед: да почиташ финансово своите родители (Изход 20:12).

Петата стъпка е семействата да обучават своите деца на библейските принципи, изложени в тази серия книги. Те трябва да обучат поколение християни, които няма да влязат в компромиси с обожествяващата човека държава.

Шестата стъпка е семействата да се освободят от дълговете си. Това увеличава тяхната независимост. Те могат да поемат повече отговорност и повече възможности за печалба, ако не дължат нищо никому (Римляни 13:8).

Християнските семейства трябва да започнат да плащат за “безплатните услуги,” които държавата им е предлагала. Докато няма отговор на въпроса, “Ще оставиш хората да гладуват? [да боледуват, да са необразовани, да са бедни, и т.н.?], не можем да очакваме гласоподавателите да гласуват срещу социалната държава. Ако християнските семейства не станат отговорни, никой друг няма да го направи.

Накратко, не можеш да биеш нещо с нищо.

Ако настоящата система продължи

Бог не е за подиграване. Обществата, които Го презират като нарушават Неговите закони, в крайна сметка ще бъдат подложени на Неговото осъждение. Осъждението много често е последствията от греховете. В случая със социалната държава, тя банкрутира.

Идва време сметките да се плащат. Правителството на САЩ има годишен дефицит от над 200 милиарда долара. Това не може да продължава вечно. Вероятно няма да продължи до 2000 година. Или ще балансираме бюджета, или ще изплащаме дълга с обезценени пари. Повечето народи в историята са изплащали дълговете си с обезценени пари.

Ако сегашната социална държава не бъде премахната чрез възстановяване на доброволната благотворителност и отговорностите на семейството, гласоподавателите ще продължат да увеличават своята икономическа зависимост от социалистическата система, която очевидно, безпогрешно и постепенно отива към банкрут. Дефицитът на САЩ е толкова голям днес, че ако 100% от чистата печалба на икономиката на САЩ се даде за финансиране на дефицита, ще останат още 110 милиарда долара за плащане. (Пресметнете: 3% икономически растеж след отчитане на инфлациията от икономика от 3 трилиона долара дава 90 милиарда долара. 200 милиарда минус 90 милиарда ни дава 110 милиарда долара.)

Знаем какво показват числата и въпреки това продължаваме да си въобразяваме. Играем си игрички. Въобразяваме си, че не ни застрашава национален банкрут – дори ако Третият Свят не престане да плаща своите задължения към Западните банки.

Това, което ще открием, когато дойде денят на финансовата разплата, е, че изведнъж всеки ще изгуби своите “навици.” Зависимостта на хората от държавата няма да може да се поддържа. Богатството на данъкоплатците няма да може да издържа растежа на бюрокрацията.

Тогава повечето семейства ще научат по трудния начин, че няма такова нещо като безплатен обяд. Ще разберат, че пристрастеността в крайна сметка унищожава пристрастения. Ще видят своята гарантирана пенсия унищожена от масовата инфлация. Ще видят системата на държавно образование да банкрутира, а училищните сгради и средства да се рушат безвъзвратно. Там, където са станали зависими от държавата, те ще понесат загуби, вероятно пълни загуби, ако нямат независими финансови резерви.

Ако това се случи, ще има революция. Тогава въпросът е: Кой ще победи?

Нуждата от незабавно действие

Много малко е това, което семействата могат да направят политически, за да обърнат течението към икономическия провал. Проблемът не е предимно политически; проблемът е религиозен. Нужна е морална революция, за да се премахне вярата на хората в държавата. Тази вяра все повече изтънява, но повечето хора просто отказват да повярват в някаква алтернатива. Те ще продължат да се държат за лодката на социалната държава докато тя падне във водопада.

За да избегнем нещастието навреме, трябва да има съживление. Но не просто от онези “почувствай се добре и иди на небето” съживления. Имам предвид рязко обръщане от днешния хуманистичен, обожествяващ държавата мироглед, който повечето християни пасивно приемат (или поне за който гласуват). Имам предвид такова огромно съживление, че преподавателите в християнските колежи да престанат да препоръчват хуманистични учебници на своите студенти и да започнат да преподават предметите си според това, което Библията действително изисква.

Впечатляващо, нали? Никога не сме имали такова могъщо съживление. Но имаме нужда от такова. Скоро. Ето за това е цялата Серия Библейски Инструкции: преустройването на всяка област от живота според Библията. Тези книги ще ядосат много преподаватели в християнски колежи. Ще ядосат много политици. Ще ядосат много бизнесмени, които получават “милостиня” от държавата, и семейства, които са зависими от държавните социални грижи. Но именно за това е съживлението: да покажеш на хората техните грехове и да им покажеш Божия изходен път.

В крайна сметка пристрастеният или понася агонията на отделянето от наркотика, или умира. Въпросът за всяко християнско семейство е следният: Как да намаля своята зависимост? Как да стана отговорен човек? Отговорът трябва да започне в семейството и то незабавно. Семействата не трябва да търсят някаква друга институция да финансира техните безкрайни желания на цени по-ниски от пазарните. Те трябва да престанат да вярват, че някакъв любящ държавен чиновник ще решава техните проблеми безплатно. Те завинаги трябва да изоставят вярата в това безкрайно обещание: “Аз съм човек на държавата и съм тук за да ви помогна!”

Ако правителството някога издаде книга да покаже на бюрократите как да служат на обществото, това трябва да бъде готварска книга.

Заключение

Няма бягство от отговорността. Християните сега са в състояние да служат като пример на семействата в света. Те трябва да започнат да внасят ред в домовете си. Това включва и икономически ред.

Семействата трябва да се приготвят за най-лошото. Когато Бог доведе осъждение върху тази цивилизация, онези, които уповават във върховния Бог и Неговите принципи на праведен живот, ще имат смелостта да защитават своите убеждения. Те ще станат ръководители.

Днес като че ли всичко процъфтява. Малко хора вярват, че имат нужда от Бога. Те са като гупците, описвани от Бога, глупци, които казват в сърцата си: “Моята мощ и силата на моята ръка ми спечелиха това богатство” (Второзаконие 8:17). Те са положили своята вяра в държавата; положили са своето бъдеще в ръцете на презиращите Бога хуманистични бюрократи. Те ще понесат ужасни последствия.

Християните не трябва да споделят тази вяра в държавата. Те трябва да се обърнат към Бога и Неговите вечни принципи за праведно поведение като източник на техния успех. Те не трябва да стават съвременна разновидност на израилтяните в пустинята, които се поклониха на златното теле, което техните водачи направиха за тях. Те трябва да започнат да правят необходимите стъпки, за да се отдалечат възможно повече от съвременното поклонение на телето, като престанат да приемат подаяния от неговите жреци, бюрократите.